#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הנפטר מחבירו מה יאמר	"לך לשלום ולא לך בשלום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אומר הנפטר מהמת&nbsp;	"יאמר לך בשלום ולא לשלום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המתפלל בקשה עבור עצמו האם צריך לומר בלשון רבים	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לעמוד בתפילת הדרך	"אם אפשר&nbsp;<br>הרוכב אי""צ לרדת אלא יעמיד הבהמה אם יכול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לרדת מהעגלה לתפילת הדרך	"לא אלא יעמיד הסוסים אם יכול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי צריך לברך תפילת הדרך מחדש	"בכל יום&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם נוסע כל הלילה האם צריך עוד פעם תפילת הדרך בבוקר	"אם נח רק קצת זמן יש לברך בלא חתימה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם נוסע כמה פעמים ביום האם מברך תה""ד"	"לא אא""כ הסיח דעתו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם לן בלילה והשכים קודם אור הבוקר האם מברך עוד פעם תפילת הדרך	"אם יכול להמתין לבוקר ימתין ואם לאו יברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך שתפילת הדרך יהיה ברכה הסמוכה לחברתה	"כן, אך יכול לברך גם אם אינו סמוך לחברתה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי אומר תפילת הדרך	"אחרי שהחזיק בדרך, והיינו מחוץ לעיר ועיבורה [שבעים אמה ושיריים]&nbsp;<br>לכתחילה יש לברך בפרסה הראשונה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד מתי אפשר לומר תפילת הדרך	"רק אם נשאר עוד פרסה לפחות ללכת לעיר שרוצה ללון בה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם רואה שהזמן תפלה עוברת אם יתפלל ארוכה האם מותר לכתחלה להתפלל הביננו	"מותר בימות החמה<br>לא נהגו היום להתפלל הביננו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לחולה&nbsp;לקצר כל ברכה וברכה ולכלול בתוכם שאלה והבדלה&nbsp;	"מותר בחולה או בשעת הדחק גדול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להתפלל הביננו	"מותר בשעת הדחק אבל לא בימות הגשמים או במוצאי שבת ויו""ט<br>לא נהגו היום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם פועלים מותרים להתפלל	"האידנא, אין דרך להקפיד בכך, ומסתמא אדעתא דהכי משכירין אותם שיתפללו י""ח ואפילו ללכת לבית הכנסת<br>ולעבור לפני התיבה אין להחמיר אם עי""ז לא יתאחר הזמן יותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומר תפילת הדרך בלשון יחיד או בלשון רבים	"בלשון רבים אבל אינו מעכב<br>[י""א&nbsp;דמילת ותנני לחן יאמר בלשון יחיד]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ההולך בדרך האם מותר לעיין בהלכה	"לא&nbsp;<br>אם אחר מנהיג את הסוסים אפשר שמותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך להתפלל בכניסתו ויציאתו מבית המדרש	"חובה<br>בין יושב ובין עומד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומר תפילת הדרך אם יש לו ללכת פחות מפרסה	"לא&nbsp;<br>אא""כ הוא מקום סכנה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשמודדים פרסה לתפילת הדרך האם לפי מרחק או לפי זמן	"מרחק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יש חילוק בתפילת הדרך אם הולך בספינה או ביבשה או ברכבת	"אין חילוק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יכול לברך תפילת הדרך משעה שגמר בלבו והכין עצמו לצאת	"בדיעבד<br>אם לן בדרך לכתחילה יכול לומר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קי סעיף ז		
